2016

淘钉财税 一路有你

导读

自省是中国传统文化里面最可贵的精神之一，是提升人的自身修养和走向正确的方向不可缺失的一环。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”人内在的自省精神使得出了问题先向自身找原因。然而，在现实中我们往往发现这是一种理想状态。中国社会的运转一直处在强权的掌控之中，那些掌握权力的人一则不会自省，二则不会提供这样一种宽松的环境。权力的傲慢和放纵在人们心里产生了深刻的满意磨灭的投影，使得人们对权力产生既憎恨又热爱的扭曲心理。一个深受权力之害的人一旦掌握权力便甘之如饴，很可能更加傲慢和放纵。创业者在取得一定的成绩或掌握一定的资源之后，心理的这个咒语可能就被唤醒了，突然便找不着北了……

其一，不能批评。我们谈及中国的历史文化很重要的一个部分就是忠臣，从殷纣王的比干以降，历朝历代都流着忠臣的碧血，令人嘘唏。我们从历史的规律来看，出忠臣的年代，通常是主暗臣昏，国家搞得乌烟瘴气的时候。对于敢于批评的人，往往冠之之谋逆的罪名屠杀。更有甚者像汉武帝，其大司农颜异，当有人同他提及当时币制问题时，他仅因“微反唇”，也就是动了下嘴唇，就以“不入言而腹非”之罪被处死。

其二，讳疾忌医。我们上中学都学过一篇韩非子的文章：《扁鹊见蔡桓公》，从扁鹊再三再四的告诫国君疾病发展扩散，蔡桓公总是一句寡人无疾应对。现实中听不得真话，以一句寡人无疾挡住一切的人太多了。俗话说，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。可是如今，说真话的人却往往处境艰难。

其三，死不认错。生活经验告诉我们，这样的例子比比皆是，尤其是现在的有关部门，认错仿佛动摇了其一贯正确的权威。

其四、文过饰非。心理知道错了，但却偏偏要掩人耳目。大家看三国演义，曹操中了周瑜的反间计，杀了水军都督蔡瑁张允，中军把人头托上来，顿时醒悟中计了，然而心里知道，嘴上却不能承认，对身边的谋士强调，蔡瑁张允就是谋反。谋士们当然心里清楚，这两个倒霉蛋有没有谋反。

其五、蒙混过关。很多人认错是迫于形势的权宜之计，并不是发自内心的自省。有些皇帝也下罪己诏。但像汉武帝晚年那样真正的认识到自己的错误的比较少，大多因为形势需要，诏书不是自己亲自写的，当然谈不上内心之反省，不过向臣民们表示一种姿态。

其六、以退为进。认错不过是一种掩饰、谋略，麻痹对手，伺机致命一击，人们往往把这种敌我斗争的策略放在内部，造成人心惶惶的局面。

反省对人而言，至少有三方面重点的作用。

反省就像一面镜子时时拂拭不受尘埃的遮蔽，一是可以时时看清自己、警醒自己。反省才能触及到问题的本质，很多问题往往是出在自己身上，可是人们寻寻觅觅找了一圈，开了一堆药房却发现根本不对症。反省才能找到自己的问题，才能从根本上解决。反省让人保持谦的状态。易经里最好的卦是谦卦;古人说谦受益，满招损;又教导世人像水一样善处下处，这样才能胸怀宽大。

我们来论及创业的核心的精神动力来自哪里时，人们大约会说来自创业者的内心，是投机心态的驱动?是物质欲望的驱动?是兴趣热情的驱动?还是理想力量的驱动?首先这些就值得创业者深刻的反省。

如同对我们的历史，我们整个民族缺乏一种整体性的反省能力和精神，历史上血淋淋的教训总是一遍又一遍地重演。